الدحس كالدس، يقال للسنبلة إذا امتلأت واشتد حبها: قد دحست، وفي الحديث عند أبى داود:«فأدخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى توارت إلى الإبط» [أبو داود «الطهارة» ٧٢] عن أبى سعيد ﵁.
«معالم السنن ٥٨/ ١، ٥٩».
[دحض]
دحضت الشمس - بفتح الدال والحاء المهملتين، وبعدها ضاد معجمة -: أى زالت عن كبد السماء.
«مقدمة فتح البارى ص ١٢٢، ونيل الأوطار ٣٠٣/ ١».
[الدخل]
يستعمل كناية عن الفساد، والعداوة المستبطنة كالدغل، وعن الدعوة في النسب، يقال:«دخل دخلا»، قال اللّه تعالى:
﴿تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ﴾.
[سورة النحل، الآية ٩٢]
فيقال:«دخل فلان» فهو: مدخول، كناية عن بله في عقله، وفساد في أصله، ومنه قيل:«شجرة مدخولة».
«المفردات ص ١٦٦».
[الدخول]
معناه: الولوج ضد الخروج، ويستعمل ذلك في المكان، والزمان، والأعمال، يقال: دخل مكان كذا، قال اللّه تعالى: