والنساء والنسيئة - بالمد -: هو التأخير، ومثله النّسأة - بالضم -، ومنه في الحديث «أنسا اللّه في أجله»[النهاية ٤٤/ ٥]: أي أخره.
وقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا اَلنَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي اَلْكُفْرِ﴾. [سورة التوبة، الآية ٣٧]، وقيل: هو الدين بالدين، قال الشيخ ابن عرفة - رحمة اللّه -: وحقيقته بيع شيء في ذمة بشيء في ذمة أخرى غير سابق تقرر أحدهما على الآخر.
«النظم المستعذب ٢٤٣/ ١، وشرح حدود ابن عرفة ٣٤٨/ ١».
[الكاهل]
ما بين الكتفين، وهو مقدم الظهر.
قال الفيومي: مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق، وهو الثلث الأعلى، وفيه ست فقرات.
وقال أبو زيد: الكاهل من الإنسان خاصة، ويستعار لغيره وهو ما بين كتفيه.
وقال الأصمعي: هو موصل العنق، ويقال:«كأهل الرجل مكاهلة»: إذا تزوج.