للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[الاستنكار]

يأتي بمعنى عدّ الشيء منكرا، وبمعنى الاستفهام عما تنكره، وبمعنى جهالة الشيء مع حصول الاشتباه.

انظر: «أساس البلاغة (نكر) ص ٦٥٤، والمعجم الوسيط ٩٩٠/ ٢».

[الاستنكاه]

طلب النكهة، وهي ريح الفم، وقد نكه الشّارب في وجهه من حدّ صنع، ونكه الفم من حدّ دخل.

انظر: «أساس البلاغة (نكه) ص ٦٥٥، وطلبة الطلبة ص ١٨٥».

[الاستهام]

يقال: استهما: أى اقتسما، وقيل: اقترعا. يقال: تساهموا:

اقترعوا، وتساهموا الشيء: تقاسموه.

قال الشاعر:

تساهم ثوباها ففي الورع ردأة … وفي المرط لفا وإن ردفها عبل

«أساس البلاغة (سهم) ص ٣١٦، وطلبة الطلبة ص ٢٧٧».

[الاستهواء]

الاختطاف. وفي حديث يحيى بن جعدة :

«أنّ رجلا استهوته الجنّ» اختطفته وذهبت.

انظر: «المغني ص ٥٥٦».

[الاستهلاك]

لغة: هلاك الشيء وإفناؤه، واستهلك المال: أنفقه وأنفذه.

اصطلاحا: كما يفهم من عبارة بعض الفقهاء. وهو تصيير الشيء هالكا أو كالهالك كالثوب البالي أو اختلاطه بغيره بصورة لا يمكن إفراده بالتصرف كاستهلاك السّمن في الخبز.

انظر: «أساس البلاغة (هلك) ص ٧٠٠، والمغرب ص ٥٠٤، والموسوعة الفقهية ١٢٩/ ٤».

<<  <  ج: ص:  >  >>