للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وعبر البعض فقال: الوعد: هو الإخبار عن فعل المرء أمرا في المستقبل يتعلق بالغير، سواء أكان خيرا أو شرّا.

«المعجم الوسيط ١٠٨٥/ ٢، والنهاية ٢٠٦/ ٥، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٥٢».

[الوعظ]

لغة: النصح من: وعظه، يعظه، وعظا، وعظة: نصحه، وذكره بالعواقب.

قال المناوى: الوعظ: إهزاز النفس بموعود الجزاء ووعيده.

قاله الحرالى: وقيل: التذكير بالخير فيما يرق له القلب، ذكره الخليل.

وقال الراغب: زجر مقترن بتخويف.

«المعجم الوسيط ١٠٨٦/ ٢، والنهاية ٢٠٦/ ٥، والتوقيف ص ٧٢٨».

[الوفاء]

ضد الغدر، يقال: «وفي بالعهد وفاء»: أى حافظ عليه والتزم به، وعرّفه الأحمد بكري: بأنه ملازمة طريق المساواة، ومحافظة العهود، وحفظ مراسم المحبة، والمخالطة سرّا وعلانية، وحضورا وغيبة.

وقال المناوى: ملازمة طريق المواساة، ومحافظة عهود الخلطاء، والوفاء في الديون والالتزامات يأتي بمعنى: الأداء.

وبيع الوفاء: هو أن يبيع السلعة للمشتري بماله من الدين على أنه متى قضاه الدين عادت إليه السلعة.

«القاموس المحيط ص ١٧٣١، ودستور العلماء ٤٦٠/ ٣، والتوقيف ص ٧٢٩، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٥٢».

[الوفد]

- بفتح الواو وسكون الفاء - مصدر: «وفد يفد وفدا، ووفودا، ووفادة، وإفادة» بمعنى: قدم، وورد.

- القوم يجتمعون ويردون البلاد، والمفرد: وافد.

- الذين يقصدون الأمراء لزيارة واسترفاد وانتجاع وغير

<<  <  ج: ص:  >  >>