والوبصة: الجمرة، والوبيصة: النار.
«المغرب ص ٤٧٤، ٤٧٥، والمعجم الوسيط (وبص) ١٠٥٠/ ٢».
الوتَد:
ما رزّ في الأرض أو في الحائط من خشب.
وفي أمثالهم: «أذل من وتد».
ووتد الوتد: ضربه بالمئتدة وأثبته، ومنه: «ليس لصاحب السفل أن يتد في حائط شريكه بغير رضاه».
والوتد: الهنيّة الناشزة في مقدم الاذن، والجمع: أوتاد، وأوتاد الأرض: الجبال، وفي القرآن، قال اللّه تعالى:
﴿وَاَلْجِبالَ أَوْتاداً﴾ [سورة النبإ، الآية ٧].
وأوتاد البلاد: رؤساؤها، وأوتاد الفم: أسنانه.
«المعجم الوسيط (وتد) ١٠٥٠/ ٢، ١٠٥١، والمغرب ص ٤٧٥».
[الوتر]
- بكسر الواو وفتحها - من أسماء اللّه تعالى، وهو الفذ الفرد خلاف الشفع، ويراد به: صلاة الليل المعروفة، يقال:
«أوتر»: صلى الوتر.
وفي الحديث: «إذا استجمرت فأوتر» [أحمد ٣١٣/ ٤].
ويقال: «هم على وتيرة واحدة»: أي طريقة وسجية، وأصلها من التواتر، وهو التتابع.
وترته: قلت حميمه وأفردته منه، وفي الحديث: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» [النهاية ١٤٨/ ٥]، ويقال:
«وتره حقه»: نقصه.
«المغرب ص ٤٧٥»، والمعجم الوسيط (وتر) ١٠٥١/ ٢، والمطلع ص ٨٩».
[الوثاق]
- بفتح الواو وكسرها -: ما يشد به، كالحبل وغيره، وهو أوفق مما في «المطلع» حيث قال فيه: ما يوثق به الشيء من
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute