للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ولا من المسلمات، وأما إذا كانت من التجريبيات أو الحدسيات أو المتواترات فيجوز منعها، لأنها ليست بحجة على الغير، وطريقه المناقضة وتفصيلها في «آداب البحث والمناظرة».

- وفي «الحدود الأنيقة»: منع بعض المقدّمات الدليل أو كلها مفصّلا.

«دستور العلماء ٣٣٧/ ٣، ٣٣٨، والحدود الأنيقة ص ٨٣».

[المنبر]

محل رفع الصوت أو آلته، وفي «الصحاح»: نبرت الشيء أنبره نبرا: رفعته، ومنه سمى المنبر.

«أنيس الفقهاء ص ١١٧، وتحرير التنبيه ص ٩٦».

المنتهِب:

اسم فاعل من انتهب ينتهب، والنّهبة - بالضم -: اسم الشيء الذي ينتهب، وانتهب الشيء: استلبه ولم يختلسه.

وأصل النّهب: الغنيمة. والانتهاب: الافتعال من ذلك.

والمنتهب: الذي يأخذ بالقهر والغلبة مع العلم به، جاء ذلك في «النظم المستعذب».

فائدة: الفرق بين المنتهب والمختلس أن:

المنتهب: يأخذ بالقهر والغلبة مع العلم به.

والمختلس: الذي يأخذ الشيء عيانا ثمَّ يهرب، مثل أن يمدّ يده إلى منديل إنسان فيأخذه.

«المغني لابن باطيش ص ٦٧١، والنظم المستعذب ٣٢٣/ ٢، والمطلع ص ٣٧٥».

[المنجنيق]

هو الآلة المعروفة (وهو أعجمي معرّب).

قال الجواليقي في «المعرب»: اختلف أهل العربية في المنجنيق، فقال قوم: الميم زائدة، وقال آخرون: بل هي أصلية.

وأخبرنا ابن بندار عن ابن رزقه عن أبى سعيد عن ابن دريد:

كانت بيننا حروب عون، تفقأ فيها العيون، مرة تجنق،

<<  <  ج: ص:  >  >>