الأتان بهمزة مفتوحة وتاء مثناة من فوق: الأنثى من الحمير ولا يقال: أتانة. والحمار يطلق على الذّكر والأنثى، كالفرس، والجمع: أتن، وأتن.
«المعجم الوسيط ٤/ ١، ونيل الأوطار ١٤/ ٣».
إتَاوَه:
الإتاوة في اللغة: تعنى الخراج، والرشوة.
وفي اصطلاح الاقتصاديين: مبلغ من المال يفرض جبرا على مالك العقار بنسبة المنفعة التي عادت إليه من الأعمال العامة التي قامت بها الدولة أو الهيئات المحلية.
وهذا اللفظ غير مستعمل عند الفقهاء بهذا المعنى، وإنما تجدهم يقولون: الكلف السّلطانية، والنوائب، والمكوس، والمغارم، والضرائب.
«معجم المصطلحات الاقتصادية ص ٢٧».
[الاتباع]
لغة: اللحاق بالأول.
ومنه المشي خلف الغير، ومنه اتباع الجنائز والمطالبة بالحق، كما في الآية. ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْ ءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ﴾. [سورة البقرة، الآية ١٧٨]، ويأتي بمعنى:
الائتمام والائتمار بكلام الغير، يقال: اتبع القرآن: ائتم به وعمل بما فيه.
وفي الاصطلاح: هو الرجوع إلى قول ثبتت عليه حجة، وهو في الفعل الإتيان بالمثل صورة وصفة، وفي القول: الامتثال على الوجه الذي اقتضاه القول.
اتباع الهوى: ميل النّفس وانحرافها نحو الشيء.
ثمَّ غلب استعماله في الميل المذموم والانحراف السيئ.
«الموسوعة الفقهية ١٩٦/ ١، ١٨/ ٦، ١٩، ٣١/ ٨، ولسان العرب مادة (تبع) ٤١٦/ ١، والمصباح المنير مادة (تبع) ص ٧٢ (علمية)، والتقرير والتحبير ١٠٠/ ٣، وحاشية الطحاوي ٢٣٩/ ١.