ملكت أمرها فطلقت زوجها: إن اللّه خطأ نوءها».
[النهاية ٤٥/ ٢]
أي: لم تنجح في فعلها، ولم تصب ما أرادت من الخلاص.
«المعجم الوسيط (خطئ) ٢٥/ ١، والنهاية ٤٤/ ٢، ٤٥، وشرح حدود ابن عرفة ٦١٧/ ٢، والكليات ص ٤٢٤، ٤٢٥، ٥٥٩، والمفردات ص ١٥١، ١٥٢، وفتح الغفار ١١٨/ ٢، وتيسير التحرير ٣٠٥/ ٢، والقاموس القويم ١٩٧/ ١، ١٩٨، والحدود الأنيقة ص ١٤، والموسوعة الفقهية ٢٥٠/ ١».
[الخطاب]
- القول الذي يفهم منه المخاطب به شيئا، ذكره المناوى.
- الكلام الذي يقصد به الإفهام، ذكره أبو البقاء.
- توجيه الكلام نحو الغير للإفهام، ذكره الشيخ زكريا الأنصاري.
- قول يفهم منه من سمعه شيئا مفيدا مطلقا، ذكره ابن النجار.
وقال أبو البقاء: اللفظ المتواضع عليه المقصود به إفهام من هو متهيئ لفهمه.
«شرح الكواكب المنيرة ٣٣٩/ ١، والتوقيف ص ٣١٦، ولب الأصول ص ٤١، والحدود الأنيقة ص ٦٨».
[الخطابة]
قياس مركب من مقدمات مقبولة أو مظنونة من شخص معتقد فيه.
والغرض منها: ترغيب الناس فيما ينفعهم معاشا ومعادا كما يفعله الخطباء والوعّاظ، ذكره أبو الكمال.
«التوقيف ص ٣١٦».
[الخطبة]
- بالكسر -: هيئة الحال فيما بين الخاطب والمخطوبة التي نطق عنها هو الخطبة - بالضم - ذكره الحرالى.
وخطبة المرأة - بالكسر -: هي طلب نكاحها من نفسها ومن وليها أو التماس الخاطب النكاح من جهة المخطوبة.
- بالفتح -: المرأة من خطب القوم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute