للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والسهو: خطأ عن غفلة، وذلك قسمان:

أحدهما: أن لا يكون من الإنسان جوالبه ومولداته، كمجنون سب إنسانا.

الثاني: أن يكون منه مولداته كمن شرب خمرا، ثمَّ ظهر منه منكر لا عن قصد إلى فعله.

والأول معفو عنه، والثاني مأخوذ به، وعلى نحو الثاني ذم اللّه تعالى فقال: ﴿اَلَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ﴾.

[سورة الماعون، الآية ٥]

وفي «غاية الوصول»: السهو: الغفلة من المعلوم الحاصل فيتنبه له بأدنى تنبيه بخلاف النسيان.

قال الشيخ زكريا الأنصاري: السهو: الغفلة عن المعلوم.

«التوقيف ص ٤١٧، ولب الأصول ص ٢٣، وإحكام الفصول ص ٤٦، والمطلع ص ٩٠، والحدود الأنيقة ص ٦٨، وشرح الكوكب المنير ٧٨/ ١».

[السوءتان]

القبل والدبر، سميت سوءة لأنه يسوء صاحبها انكشافها ووقوع الأبصار عليها.

القبل والدّبر، بضم أولهما وثانيهما، ويجوز إسكان الثاني.

وكذلك كل اسم ثلاثى مضموم الأول والثاني يجوز إسكان الثاني: ككتب، وعنق، ورسل، وأذن، ونظائرها.

«تحرير التنبيه ص ٦٦».

[سوابق]

السابق والسبوق: أول الخيل، وسبقه يسبقه: تقدمه.

وسابقة: جاراه وباراه، واستبقا في العدو وتسابقا: تباريا.

فائدة: (سوابق خيل الحلبة):

المجلى: أول الخيل وقد جلي.

المصلى: ثاني الخيل في الحلبة، لأنه يكون عند صلا السابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>