للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فائدة:

ويختلف العفو عن الصلح في كون الأول إنما يكون بين طرفين.

ومن جهة أخرى: فالعفو والصلح قد يجتمعان كما في حالة العفو عن القصاص إلى مال.

«القاموس المحيط والمصباح (عفو)، والإفصاح في فقه اللغة ٦٣٧/ ١، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢٧/ ٢، والمطلع ٣٦٠، والموسوعة الفقهية ١٢٨/ ١، ١٩١/ ٧، ٣٢٤/ ٢٧، ١٦٧/ ٣٠».

العفّة:

من باب ضرب: «عفّا وعفّة وعفافا وعفافة»: كفّ عن كل ما لا يحل له وامتنع عمّا لا يجمل به ولو كان مباحا.

- تعفّف واستعفف: أخذ نفسه بأسباب العفة، قال اللّه تعالى:

﴿يَحْسَبُهُمُ اَلْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ اَلتَّعَفُّفِ﴾. [سورة البقرة، الآية ٢٧٣]، وقال اللّه تعالى: ﴿وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ﴾. [سورة النساء، الآية ٦]: أي فليأخذ نفسه بالعفة عن أخذ شيء من مال.

«القاموس القويم للقرآن الكريم ٢٧/ ٢، والمطلع ص ٣٩٧، والموسوعة الفقهية ١٦٣/ ٣٠».

[العقاب]

هو طائر من العناق، مؤنثة يقع على الذكر والأنثى، والجمع:

أعقب وأعقبه وعقبان، وعقابين: جمع الجمع.

«المصباح المنير (عقب) ص ٤١٩، والمطلع ص ٣٨٠».

[العقار]

- بفتح العين - في اللغة: كل ما له أصل وقرار ثابت، كالأرض والدّار والضياع والنخل، وهو مأخوذ من عقر الدار.

وقال بعضهم: ربما أطلق على متاع البيت، يقال: «ما له دار ولا عقار»: أى نخل، وفي البيت عقار حسن: أى متاع وأداة، والجمع: عقارات، ويقابله المنقول.

والعقار من كل شيء: خياره.

<<  <  ج: ص:  >  >>