للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الألف الاقتفاء
+ - التشكيل

يكون العتق من الآمر كأنه قال: بع عبدك لي بألف درهم، ثمَّ كن وكيلا لي بالإعتاق.

«نهاية المحتاج ٣٠٥/ ٥، وبدائع الصنائع ٢٤٧/ ٧، والتعريفات ص ٢٧٠، وشرح حدود ابن عرفة ٣٤٤/ ١، والتوقيف ص ٨٢، ٨٣، ودستور العلماء ١٤٧/ ١».

[الاقتفاء]

اتباع القفا كما أن الارتداف اتباع الردف، ويكنى به عن الاغتياب وتتبع المعايب.

«التوقيف ص ٨٣».

[الاقتناء]

مصدر: اقتنى الشيء يقتنيه: إذا اتخذه لنفسه لا للبيع أو للتجارة، يقال: هذه الفرس قنية، وقنية (بكسر القاف وضمها): إذا اتخذها للنسل أو للركوب ونحوها لا للتجارة.

وقنوت البقرة، وقنيتها: أى اتخذتها للحلب أو الحرث، ومال قنيان: إذا اتخذته لنفسك.

والمعنى الاصطلاحي لهذا اللفظ لا يفترق عن المعنى اللغوي.

اقتناء الخمر: أى اتخاذها.

«المصباح المنير (قنى)، وطلبة الطلبة ص ١٣٣، والموسوعة الفقهية ٤٣/ ٦».

[الاقتناص]

أخذ الصيد، ويشبه به أخذ كل شيء بسرعة.

«التوقيف ص ٨٣».

[الاقتيات]

في اللغة: مصدر اقتات، واقتات: أكل القوت، والقوت:

ما يؤكل ليمسك الرمق كالقمح والأرز.

والأشياء المقتاتة: هي التي تصلح أن تكون قوتا تغذى به الأجسام لا على الدوام.

ويستعمل الاقتيات عند الفقهاء بالمعنى اللغوي، إذ عرّفه

<<  <  ج:
ص:  >  >>