للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[الشوص]

الغسل، وقيل: الشوص، الاستياك بالعرض، وهو قول الأكثر، وقال وكيع: بل بالطول من سفل إلى علو.

الشوص: وجع الضرس، واللوص: وجع الاذن.

العلوص: وجع البطن، قال القائل:

من يستبق عاطا بالحمر يأمن من … شوص ولوص وعلوص كذا وردا

عنيت بالشوص داء الضرس ثمَّ بما … يليه للأذن والبطن استمع رشدا

قوله: «يشوص فاه بالسّواك»: أى يغسله، أو الشّوص:

الغسل والتنظيف.

وفي «الفائق»: الشوص: وجع الضرس، وشاص فاه بالسّواك: إذا استاك من سفل إلى علو. ومعناه: ينقّى أسنانه ويغسلها، يقال: «شصته ومصته»، وقال أبو عبيد:

«شصت الشّيء»: نقيته، وقال ابن الأعرابي: «الشوص»:

الدّلك، والموص: الغسل.

«المصباح المنير (شوص) ص ١٢٥، وفتح البارى م/ ١٣٩، وفتح الوهاب ٢٤٣/ ٢، والنظم المستعذب ٢٢/ ١».

[الشوط]

الجري مرة إلى الغاية، قال ابن قرقول: وهو في الحج طوفة واحدة، من الحجر الأسود إليه، ومن الصفا إلى المروة.

«المصباح المنير (شوط) ص ١٢٥، والمطلع ص ١٩٤».

[الشيء]

عند أهل السّنة: الموجود، والثبوت، والتحقق، والوجود، والكون: ألفاظ مترادفة.

وعند المعتزلة: ما له تحقق ذهنا أو خارجا.

وعند اللغويين: ما يعلم ويخبر عنه.

«الحدود الأنيقة ص ٦٦».

<<  <  ج: ص:  >  >>