الأجير الخاص: هو الذي يعمل لواحد معيّن أو أكثر عملا مؤقتا مع التخصيص، فتكون منفعته مقدرة بالزمن، لاختصاص المستأجر بمنفعته في مدة الإجارة دون أن يشاركه فيها غيره.
ويسمى هذا الأجير ب (الأجير الواحد، والأجير المنفرد).
الأجير المشترك: هو الذي يعمل لا لواحد مخصوص ولا لجماعة مخصوصين، أو لهما عملا غير مؤقت أو عملا مؤقتا بلا اشتراط التخصيص عليه.
«معجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٦، ٣٧ عن روضة الطالبين ٢٢٨/ ٥، والمغني ٤٧٩/ ٥، والدر المختار مع رد المختار؟؟؟ ٦٤/ ٦، ومرشد الحيران م/ ٦٠٢، م/ ٤٢٢، ٣، ٤، من المجلة العدلية».
أُحّ:
بفتح الألف وضمها، والحاء المهملة، يدل على وجع الصدر، يقال: أح الرجل: إذا سعل.
«التعريفات ص ٦».
[الإحاطة]
قال في «الطلبة»: الإحصاء: الإحاطة بكلّ العدد.
قال المناوى: إدراك الشيء بكماله ظاهرا وباطنا، والاستدارة بالشيء من جميع جوانبه، ذكره الراغب.
قال أبو البقاء: احتواء الشيء على ما وراءه، ويعبر بها عن إدراك الشيء على حقيقته.
قال ابن الكمال: الإحاطة بالشيء علما: أن يعلم وجوده،