[القص]
الأخذ من الشعر بالمقراض خاصة.
والفرق بينه وبين تقصير الشعر: أن التقصير إزالة الشعر بأي آلة.
«المصباح المنير (قصص) ص ٥٠٥ (علمية)، والموسوعة الفقهية ١٥٠/ ١٣».
[القصر]
لغة: الحبس.
واصطلاحا: تخصيص شيء بشيء وحصره فيها، ويسمى الأول مقصورا والثاني مقصورا عليه، كقولنا في القصر بين المبتدأ والخبر: «إنما زيد قائم».
وبين الفعل والفاعل: ما ضربت إلا زيدا.
- والقصر في السفر الشرعي:
عرفه بعض المالكية: بأنه نقص مسافر نصف الرباعية.
«التوقيف ص ٥٨٣، وشرح حدود ابن عرفة ١٣٣/ ١».
القَصَّةُ:
الجصّة ويكسر، وفي الحديث: «حتى ترين القصّة البيضاء» [النهاية ٧١/ ٤]: أي ترين الخرقة بيضاء كالقصة، والجمع:
قصاص - بالكسر -.
والقصّة - بفتح القاف -: ماء أبيض ينزل آخر الحيض غالبا.
«القاموس المحيط (قصّ) ٣١١/ ٢، وغريب الحديث للبستى ٣٧٢/ ١».
[القضاء]
في اللغة:
- يكون بمعنى الإلزام، والحكم، قال اللّه تعالى: ﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعْبُدُوا إِلّا إِيّاهُ﴾. [سورة الإسراء، الآية ٢٣].
- وبمعنى الإخبار، قال اللّه تعالى: ﴿وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ﴾. [سورة الإسراء، الآية ٤].
(ج ٣ معجم المصطلحات).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute