للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين العراف
+ - التشكيل

والكاهن، وقيل: العراف: يخبر عن الماضي، والكاهن:

يخبر عن الماضي والمستقبل.

الثاني: العرافة: مصدر: «عرفت على القوم أعرف فأنا عارف»: أى مدبر أمرهم وقائم بسياستهم، وعرفت عليهم - بالضم - لغة: فأنا عريف.

وفي الاصطلاح:

بالمعنى الأول، نقل ابن حجر عن البغوي: أن العراف: هو الذي يدعى معرفة الأمور بمقدمات أسباب يستدل بها على مواقعها كالمسروق هو الذي سرقه، ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك.

«المعجم الوجيز (عرف) ص ٤١٥، والمصباح المنير (عرف) ص ٤٠٤، والموسوعة الفقهية ٥٣/ ١٤، ٣٢/ ٣٠».

العرّاف:

من يخبر بالأحوال المستقبلة.

- الكاهن، لكن العراف يختص بالأحوال المستقبلية.

والكاهن يخبر بالماضي.

وعرّف: بأنه هو الذي يحدس ويتخرص.

«المصباح المنير (عرف) ص ٤٠٤، والمعجم الوجيز (عرف) ص ٤١٥، والكليات ص ٧٧٣، والتوقيف ص ٥٠٩».

[العراق]

- بكسر العين - يذكر على المشهور، وحكى جماعة تأنيثه.

قال الأصمعي: هو معرّب، وفي سبب تسميته نحو عشرة أقوال أو صحتها في «التهذيب» أشهرها لكثرة أشجاره، ويقال: إنه فارسي معرّب.

والعراق في اللغة: شاطئ البحر والنهر، وقيل: العراق:

الخرز الذي أسفل القربة، وفي تسمية بالعراق ستة أقوال:

أحدها: أنه على شاطئ دجلة.

<<  <  ج:
ص:  >  >>