«المصباح المنير (نزل)، وأنيس الفقهاء ص ٢١٧، والكليات ٤١٣/ ١، والإفصاح في فقه اللغة ٩٠٨/ ٢».
[المنسوخ]
أعنى الدليل الذي به يعرف النسخ، فالكتاب ناسخ للكتاب، والسنة المتواترة للسنة المتواترة، والكتاب للمتواتر، والمتواتر للكتاب، وخبر الواحد لخبر الواحد.
وفي الحاصل ينسخ الشيء بمثله، إلا أن نسخ الإجماع لا يتحقق، لأنه لا إجماع في زمن النبي ﷺ، وإنما الإجماع يكون بعده، ولا نسخ بعد وفاته ﷺ، وكذا نسخ القياس لا يجوز لا بالقياس ولا بدليل فوقه.
«ميزان الأصول ص ٧١٧، ٧١٨».
[المنشط]
- بفتح الميم والمعجمة وسكون النون التي بينهما -: حال النشاط.