للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

والعاشرة: هي الحلقة في المصحف عند منتهى كل عشر آيات، والعاشرة أيضا: الآية التي تمَّ بها العشر.

- والتعشير: بمعنى أخذ العشر، يرجع لمعرفة أحكامه إلى مصطلح [عشر].

- والتعشير: نهاق الحمر، لكونه عشرة أصوات.

«التوقيف ص ١٨٧، والموسوعة الفقهية ٢٩٠/ ١٢».

[التعصيب]

«والعصبة»: مشتق من العصابة التي تحيط بالرأس، وسمّوا عصبة لأنهم تعصبوا: أي أحاطوا به، فالأب طرف، والابن طرف، والأخ جانب، والعم جانب.

«النظم المستعذب ٩١/ ٢».

[التعفف]

تفعل من العفة، ومعناه: تكلف العفة، وهي كف ما ينبسط للشهوة من الآدمي إلاّ بحقه ووجهه.

«التوقيف ص ١٨٧».

[التعفير]

تفعيل من العفر، وهو: دلك الإناء أو نحوه بالعفر: أى التراب الذي بياضه ليس بخالص وذلك في نجاسة المغلظ.

«التوقيف ص ١٨٧، ١٨٨».

[التعقيب]

فعل الشيء بعقب الشيء، وهو راجع إلى معناه في اللغة.

«المطلع ص ٩٦».

[التعلم]

لغة: مصدر تعلم، والتعليم يطاوع التعليم، يقال: «علمته العلم فتعلمه»، والتعليم: مصدر علم، يقال: «علمه»: إذا عرفه، وعلمه وأعلمه إياه فتعلمه، وعلم الأمر تعلمه: أتقنه.

والفرق بين التعلم والتلقين: أن التلقين يكون في الكلام فقط، والتعلم يكون في الكلام وغيره، فهو أعم من التلقين.

<<  <  ج: ص:  >  >>