للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

يتسرون اتسارا» - على افتعلوا - وقوم: «يقولون ائتسروا يأتسرون ائتسارا» - بالهمز -.

والميسر: كل شيء فيه قمار، حتى لعب الصبيان بالجوز.

«الإفصاح في فقه اللغة ١٣١٦/ ٢، والموسوعة الفقهية ١٢٣/ ٢٤».

[الميسم]

- بكسر الميم وسكون الياء التحتية وفتح السين المهملة -، وأصله: موسم، لأن فاءه واو لكنها لما سكنت وكسر ما قبلها قلبت ياء.

وهي: الحديدة التي يوسم بها الإبل: أي يعلم بها، وهو نظير الخاتم.

والسمة: العلامة، والوسم: الفعل.

«المطلع ص ١٤٠، ونيل الأوطار ١٥٧/ ٤».

[الميضاة]

- بكسر الميم -: الإناء الذي يتوضأ منه، كالرّكوة والإبريق ونحوهما، وفي الحديث عند أبى داود عن أنس بن مالك : «أن رسول اللّه دخل حائطا ومعه غلامه معه ميضاة.» [أبو داود ٤٣].

«التوقيف ص ٦٨٨، ومعالم السنن ٢٥/ ١».

[الميقات]

في اللغة: كما في «الصحاح»: الوقت المضروب للفعل والموضع، والجمع: مواقيت، وقد أستعير الوقت للمكان، ومنه: مواقيت الحج، لمواضع الإحرام. والميقات: الحد.

واصطلاحا:

- ما قدر فيه عمل من الأعمال، سواء أكان زمنا أم مكانا، وهو أعم من التاريخ.

- وقيل: موضع العبادة وزمنها.

وتفصيله في مصطلح (المواقيت).

«الموسوعة الفقهية ٢٧/ ١٠، والروض المربع ص ١٩٥».

<<  <  ج: ص:  >  >>