للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

واصطلاحا: اسم لكلام مكشوف المراد به بسبب كثرة الاستعمال حقيقة كان أو مجازا.

وذكر صاحب «العناية»: أن الصريح: ما ظهر المراد به ظهورا بيّنا بكثرة الاستعمال.

وذكر صاحب «فتح القدير»: أن الصريح: ما غلب استعماله في معنى بحيث يتبادر حقيقة أو مجازا.

وذكر السيوطي في «الأشباه»: أن الصريح: هو اللفظ الموضوع لمعنى لا يفهم منه غيره عند الإطلاق، ويقابله:

الكناية.

«ميزان الأصول ص ٣٩٤، والمطلع ص ٣٣٤، والحدود الأنيقة ص ٧٨، والموسوعة الفقهية ٨/ ٢٧».

[الصريمة]

- بضم الصاد -: تصغير الصّرمة، وهي القطعة من الإبل تبلغ الثلاثين، وهي ما بين العشرين إلى الثلاثين من الإبل، أو من العشر إلى الأربعين منها.

وقوله في الحي: «وأدخل رب الصريمة والغنيمة».

وهي من الإبل الخاصة: ما جاوز الذود إلى الثلاثين.

والذود من الإبل: ما بين الثلاث إلى العشر.

«المغني لابن باطيش ٤٢٧/ ١، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٧١، ونيل الأوطار ٣٠٩/ ٥».

الصّعر:

الميل في الخد خاصة، وقال الراغب: ميل في العنق.

والتصعير: إمالته عن النظر كبرا، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ﴾. [سورة لقمان، الآية ١٨]، وكل صعب يقال له: مصعر والظليم أصعر خلقة.

«بصائر ذوي التمييز ٤١٥/ ٣، والمفردات ص ٢٨١، والمطلع ص ٣٦٥».

(ج ٢ معجم المصطلحات)

<<  <  ج: ص:  >  >>