للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قال البعلى: فجميع النصاب بالرطل الدمشقي الذي هو:

ستمائة درهم على القول الصحيح في الرطل العراقي المذكور في كتاب «الطهارة» ثلاثمائة رطل واثنان وأربعون رطلا وستة أسباع رطل.

قال الأزهري الآبي: وقد حرر النصاب في سنة (٧٤٧ هـ) بمد معير على مد النبي ، فوجد ستة أرادب ونصفا، ونصف ويبة بأرادب القاهرة.

والأردب: ست ويبات، والويبة: ستة عشر قدحا.

وقد قدر أيضا بما يسع ١٦٥ (مائة وخمسة وستون لترا).

«المعجم الوسيط (وسق) ١٠٧٤/ ٢، والمفردات ص ٥٢٤، وتحرير التنبيه ص ١٢٦، والمطلع ص ١٢٩، ١٣٠، والثمر الداني ص ٢٧٢، ونيل الأوطار ١٣٩/ ٤، وفتح القريب المجيب ص ٤٠».

[الوسوسة]

هي الخطرة الرديئة، وأصله من الوسواس، وهو صوت الحليّ والهمس الخفي، أو هي: حديث النفس، والأفكار.

يقال: «رجل موسوس»: إذا غلبت عليه الوسوسة، وقد وسوست إليه نفسه وسوسة ووسواسا - بالكسر -، وهو - بالفتح -: الاسم.

ووسوس: إذا تكلم بكلام لم يبينه.

«النهاية ٨٨٧/ ٥، والمفردات ص ٥٢٣».

[الوسيلة]

منزلة في الجنة، ثبت ذلك في «صحيح مسلم» من كلام رسول اللّه .

وقال أهل اللغة: الوسيلة: المنزلة عند الملك.

والوسيلة: التوصل إلى الشيء برغبة.

وحقيقتها إلى اللّه: مراعاة سبيله بالعلم، والعبادة، وتحرى

<<  <  ج: ص:  >  >>