وقيل: كل ميت لم يرثه ولد، أو أب، أو أخ ونحو ذلك من ذوي النسب، وقيل غير ذلك.
«المصباح المنير (كلل) ص ٥٣٨، والتوقيف ص ٦٠٧، وأنيس الفقهاء ص ٣٠٣».
[الكلام]
إظهار ما في الباطن على الظاهر لمن يشهد ذلك بنحو من أنحاء الإظهار.
وعلم الكلام: علم يبحث فيه عن ذات اللّه وصفاته وأحوال الممكنات من المبدأ والمعاد على قانون الإسلام.
وفي اصطلاح النحاة: المعنى المركب الذي فيه الإسناد والتمام، وعبر عنه: بأنه ما تضمن من الكلام إسنادا مفيدا مقصودا لذاته.
وقالت المعتزلة: هو حقيقة في اللساني، وقال الأشعري: مرة في النفساني واختاره السبكى، ومرة مشترك، ونقله الإمام الرازي عن المحققين.
وقيل: كالقول والكلمة تطلق على اللساني وهو اللفظ، وتطلق على النفساني وهو المعنى القائم بالنفس.
وذكر ابن الحاجب: أنه مشترك بين النفسي واللساني.
«المصباح المنير (كلم) ص ٥٣٩ (علمية)، والتوقيف ص ٦٠٧، والتمهيد للإسنوى ص ١٣٦».
[الكلمة]
تطلق على اللفظة الواحدة، وعلى الجملة، وعلى الكلام الكثير، فقوله تعالى: ﴿كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها﴾.
[سورة المؤمنون، الآية ١٠٠] هو قول الكافر يوم البعث: ﴿رَبِّ اِرْجِعُونِ. * لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ﴾. [سورة المؤمنون، الآيتان ٩٩، ١٠٠]، وقوله تعالى: ﴿تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ﴾. [سورة آل عمران، الآية ٦٤] فسرها القرآن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute