قال أبو النجم يصف نساء:
يقلن للأهتم منا المقتشر … ويحك وار استك منا واستتر
ويقال للشيخ الكبير: مقتشر، لأنه حين كبر ثقلت عليه ثيابه فألقاها عنه، وفي الحديث: «أن الملك يقول للصبي المنقوش: خرجت إلى الدنيا وليس عليك قشر».
[النهاية ٦٤/ ٤].
وفي حديث ابن مسعود ﵁: «ليلة الجن لا أرى عروة منكسفة ولا أرى عليهم ثيابا» [النهاية ٦٥/ ٤].
«المعجم الوسيط (قشر) ٧٦٤/ ٢، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ٩٧، ٩٨، والإفصاح في فقه اللغة ١١٤٥/ ٢».
[القشع]
الفرو الخلق.
وفي حديث سلمة بن الأكوع ﵁ في غزاة بني فزارة قال: «أغرنا عليهم، فإذا امرأة عليها قشع لها فأخذتها فقدمت بها إلى المدينة» [مسلم - جهاد ٤٧].
قال ابن الأثير: أراد بالقشع: الفرو الخلق.
وأخرج الهروي عن أبي بكر ﵁ قال:
«نفلني رسول اللّه ﷺ جارية عليها قشع لها».
[ابن ماجه - جهاد ٣٢]
«معجم الملابس في لسان العرب ٩٨».
[القصاص]
تتبع الأثر، يقال: «قصّ أثره يقصه»: إذا تبعه، ومنه قوله تعالى: ﴿وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴾. [سورة القصص، الآية ١١]:
أي أتبعيه، وقوله تعالى: ﴿فَارْتَدّا عَلى آثارِهِما قَصَصاً﴾ [سورة الكهف، الآية ٦٤] فكأن المقتص يتبع أثر جناية الجاني فيجرحه مثلها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute