للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أعلمه: جعل فيه علامة، وجعل له علما، وأعلم القصار الثوب، فهو: معلم، والثوب: معلم.

«معجم الملابس في لسان العرب ص ١١٨».

[المعو]

الرطب، أو البسر عمّه الأرطاب، الواحدة: معوة، وقد أمعت النخلة.

«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٦/ ٢».

[المعوز]

خرقة يلف بها الصبي، والجمع: المعاوز، قال حسان:

وموؤدة مقرورة في معاوز … بأمتها مرموسة لم توسد

وفي «التهذيب»: المعاوز: خلقان الثياب لف فيها الصبي أو لم يلف.

والمعوزة والمعوز: الثوب الخلق، زاد الجوهري: الذي يتبذل.

وفي حديث عمر : «أما لك معوز؟»:

أى ثوب خلق، لأنه لباس المعوزين فخرج مخرج الآلة والأداة.

وفي حديثه الآخر : «تخرج المرأة إلى أبيها يكيد بنفسه، فإذا خرجت فلتلبس معاوزها» [النهاية ٣٢٠/ ٣]:

هي الخلقان من الثياب، واحدها: معوز - بكسر الميم -، وقيل: «المعوزة»، والجمع: معاوزة، زادوا الهاء لتمكن التأنيث، أنشد ثعلب:

رأى نظر منها فلم يملك الهوى … معاوز يربو تحتهن كثيب

فلا محالة أن المعاوز هنا الثياب الجدد، وقال:

ومختصر المنافع أريجى … ينبل في معاوزة طوال

«معجم الملابس في لسان العرب ص ١١٨»

<<  <  ج: ص:  >  >>