للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب [الأيام] الأيام المعلومات
+ - التشكيل

وهي أيام التشريق الثلاثة كما ذكر اللغويون والفقهاء.

«بدائع الصنائع ١٩٥/ ١، والمغني لابن قدامة ٣٩٤/ ٢، ومغني المحتاج ٥٠٥/ ١، والنظم المستعذب ٢١٣/ ١».

الأيّام المعلومات:

هي الواردة في قوله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اِسْمَ اَللّهِ فِي أَيّامٍ مَعْلُوماتٍ﴾. [سورة الحج، الآية ٢٨] هي العشر الأوائل من ذي الحجة على ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة وفي قول عند الحنفية، وقيل: هي أيام التشريق، وقيل: هي يوم النّحر، ويومان بعده، وهو رأي المالكية، وقد روى عن ابن عمر ﵄: أن الأيام المعدودان، والأيام المعلومات يجمعها أربعة أيام يوم النّحر وثلاثة بعده، فيوم النّحر معلوم غير معدود، واليومان بعده معلومان معدودان، واليوم الرابع معدود لا معلوم، وقيل: هي يوم عرفة، والنحر، والحادي عشر.

«الموسوعة الفقهية عن: مغني المحتاج ٥٠٥/ ١، والمجموع ٣٨١/ ٨، والمغني لابن قدامة ٣٩٨/ ٢، والبدائع ١٩٥/ ١».

أيّام منى:

قال البعلى: هي أيام التشريق أضيفت إلى منى لإقامة الحاج بها.

قال الجوهري: ومنى مقصود، موضع بمكة، وهو مذكر وقد يصرف.

وقال صاحب «المطلع»: يسمّى بذلك لما يمنى فيه من الدماء، وقيل: لأن آدم ﵇ تمنّى فيه الجنة.

وقال ابن فارس: سمّى بذلك من قولك: «منى اللّه الشيء»:

إذا قدّره، وقد قدر اللّه فيه أن جعله مشعرا من المشاعر.

وهي أربعة أيام: يوم النّحر، وثلاثة أيام بعده، وهي: الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من ذي الحجّة.

وقد أطلق عليها هذا الاسم لعودة الحجاج إلى منى بعد طواف

<<  <  ج:
ص:  >  >>