للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ترى لحية الجرمي من تحت حلقه … فما نبتت من لؤم جرم سبالها

أى: لحاؤها.

ويقال: لما نشرته نشر، ولما أسبلته سبل.

ومنه حديث أبي هريرة : «من جرّ سبله من الخيلاء لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة» [البخاري ٧/ ٥].

«غريب الحديث للبستى ١٦٩/ ١، ٢١٥».

[السبي]

السبي والسباء، لغة: الأسر، يقال: «سبى العدو وغيره سبيا وسباء»: إذا أسره، فهو: سبىّ على وزن «فعيل» للذكر، والأنثى: سبى وسبية ومسبية، والنسوة: سبايا، وللغلام:

سبى ومسبي.

واصطلاحا: فالفقهاء في الغالب يخصون السبي بالنساء والأطفال، والأسر بالرجال، ففي «الأحكام السلطانية»:

الغنيمة تشتمل على أقسام:

الأول: أسرى. الثاني: سبى.

الثالث: أرضين. الرابع: أموال.

فأما الأسرى: فهم الرجال المقاتلون من الكفار إذا ظفر المسلمون بهم أحياء، وأما السبي: فهم النساء والأطفال.

وفي «مغني المحتاج» المراد بالسبي: النساء والولدان.

«الموسوعة الفقهية ١٥٤/ ٢٤».

[السبيخ]

المعرض من القطن ليوضع عليه الدواء، الواحدة: سبيخة.

«الإفصاح في فقه اللغة ٥٣٧/ ١».

السّبيل:

الطريق يذكّر ويؤنث، وسمى المسافر: ابن السبيل لملازمته إياها كملازمة الطفل أمه.

«تحرير التنبيه ص ١٤٠».

<<  <  ج: ص:  >  >>