للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

منه، والجمع: حمقى، وحمق مثل: أحمر، وحمراء، وحمر.

«معجم مقاييس اللغة (حمق) ص ٢٨٣، والمصباح المنير (حمق) ص ٥٨».

الحَمل:

- بفتح الحاء -: ما في بطن الحبلى، ومصدر: حمل الشيء، الحمل - بالكسر -: ما حمل على ظهر أو رأس، وفي حمل الشجرة وجهان: حكاهما ابن دريد.

ويقال: «امرأة حامل، وحاملة»: إذا كانت حبلى، فإذا حملت شيئا على رأسها أو ظهرها فهي حاملة لا غير.

والحمل: اعتقاد السامع مراد المتكلم أو ما اشتمل عليه مراده وذلك من صفات السامع.

والحمل: الأسول، والحمل: السحاب الأسود.

والأسول: الذي قد استرخت نواحيه على الأرض.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٩٣، والمطلع ص ٣٠٧، والتمهيد ص ١٧٣».

الحِمّص:

بكسر الحاء، وكسر البصريون ميمه وفتحها الكوفيون.

وقال الجوهري: قاله المبرّد بالكسر، وثعلب بالفتح، ومعلوم أن المبرّد إمام البصريين في العربية في زمانه، وثعلب إمام الكوفيين، فنقل الجوهري نحو ما قدمناه عن غيره.

«تحرير التنبيه ص ١٢٥».

الحَمَّة:

العين، وهي حمّة زغر معروفة، والحمّة: السم، وفي الحديث: «أنه رخص في الرقية من الحمة» [النهاية ٤٤٦/ ١]

وهي بالتخفيف وتشدد.

ويطلق على إبرة العقرب للمجاورة لأن السم منها يخرج.

«غريب الحديث للبستى ١٥٣/ ١، والنهاية ٤٤٦/ ١».

[الحمنان]

جمع: حمنانة، وهو صغار الحلم، وهو القراد.

«فتح البارى م/ ١١٤».

<<  <  ج: ص:  >  >>