- بالتثقيل -: أوصلها، ويذكره الفقهاء في الصلاة، في الخروج منها بالتسليم وهو قوله:«السلام عليكم ورحمة اللّه»، وفي تسليم المبيع وهو إعطاؤه للمشتري ويختلف باختلاف العرف وباختلاف المبيع أيضا، فتسليم العقار بالتخلية، وتسليم المنقول يحكمه العرف، فقد يكون باليد تناولا أو بالتحويل أو بالتوفية كيلا أو وزنا أو عدّا.
«المصباح المنير (سلم) ص ١٠٩ (واضعه)».
[التصادق]
لغة واصطلاحا: ضد التكاذب، يقال: تصادقا في الحديث، والمودة. ضد: تكاذبا، ومادة تفاعل لا تكون غالبا إلاّ بين اثنين، يقال:«تحابا وتخاصما»: أى أحب أو خاصم كل منهما الآخر.
واستعمل المالكية أيضا:«التقارر» بمعنى: التصادق.
«الموسوعة الفقهية ٥١/ ١٢».
[التصحيح]
لغة: مصدر صحح، يقال:«صححت الكتاب والحساب تصحيحا»: إذا أصلحت خطأه وصححته فصح.
- وعند المحدثين: هو الحكم على الحديث بالصحة إذا استوفى شرائط الصحة التي وضعها المحدثون.
- والتصحيح عند أهل الفرائض: إزالة الكسور الواقعة بين السهام والرءوس، أو تحصيل أقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر.
- وعند الفقهاء: هو رفع أو حذف ما يفسد العبادة أو العقد.
«الروض المربع ص ٣٦٣، والموسوعة الفقهية ٥٥/ ١٢».
[التصرف]
لغة: التقلب في الأمور والسعي في طلب الكسب، يقال:
«صرف الشيء»: إذا أعمله في غير وجه كأنه يصرفه عن وجه إلى وجه، ومنه التصرف في الأمور.