للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فائدة:

- الفرق بين الإضافة والتعليق:

من وجهين:

الأول: أن التعليق يمين، وهي للبر أو عدم موجب المعلق ولا يفضي إلى الحكم.

أما الإضافة. حكم السبب في وقته لا لمنعة فيتحقق السبب بلا مانع إذ الزمان من لوازم الوجود.

الثاني: أن الشرط على خطر ولا خطر في الإضافة.

- الفرق بين الإضافة والأجل:

أن الإضافة فيها تصرف وأجل، في حين أن الأجل قد يخلو من إيقاع التصرف.

«القاموس المحيط (ضيف) ١٧١/ ٣ (حلبي)، والمصباح المنير ص ٣٦٦، ٣٦٧ (علمية)، والمعجم الوسيط (ضيف)، والموسوعة الفقهية ٦٩/ ٢، ٢٩٩/ ١٢».

الأُضحية:

بتشديد الياء وبضم الهمزة أو كسرها، وجمعها الأضاحي بتشديد الياء، وجمعها الضحايا، ويقال لها أيضا: الأضحاة:

بفتح الهمزة، وجمعها الأضحى، وهو على التحقيق اسم جنس جمعى، وبها سمّى يوم الأضحى: أى اليوم الذي يفدى فيه الناس.

وقد عرّفها اللغويون بتعريفين:

الأول: الشاة التي تذبح ضحوة: أي وقت ارتفاع النهار والوقت الذي يليه. ذكره صاحب «اللسان» عن ابن الأعرابي.

الثاني: الشاة التي تذبح يوم الأضحى، وهذا المعنى ذكره صاحب «اللسان».

- اشتقّ اسمها من الضّحى، وهو ارتفاع الشمس، لأنها تذبح ذلك الوقت وفيها أربع لغات:

<<  <  ج: ص:  >  >>