للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومدن المدينة: أتاها، ومدن المدائن: مصرها.

والمدينة: مشهورة معروفة شرفها اللّه تعالى على سائر البلاد والأمصار، لما هاجر نبينا من مكة المعظمة أقام بالمدينة المنورة حتى توفى فيها.

ولا يجوز نزع الألف واللام منها إلا في نداء أو إضافة، ولها أسماء: المدينة، وطابة، وطيبة، بفتح الطاء، وقيدته بفتح الطاء احترازا من طيبة بكسرها، فإنها قرية قرب زرود، ويثرب، كان اسمها قديما، فغيره النبيّ لما فيه من التثريب، وهو التعيير والاستقصاء في اللوم، وتسميتها في القرآن «يثرب» حكاية لقول من قالها من المنافقين، وقيل:

يثرب: اسم أرضها، وقيل: سميت يثرب باسم رجل من العمالقة كان أول من نزلها، وقال عيسى بن دينار: من سمّاها يثرب كتبت عليه خطيئة.

[فائدة: تعريف المدينة، والقرية ونحوهما]

- المدينة: كما هو موضح بأول المادة.

[القرية]

المصر الجامع، وقيل: كل مكان اتصلت به الأبنية واتخذ قرارا وتقع على المدن وغيرها، وقيل: هي أصغر من المدينة، وهي الضيعة أيضا، والجمع: قرى.

[الكفر]

القرية لاجتماع الناس فيها (سريانية) وهي القرية النائية عن الأمصار مجتمع أهل العلم.

[البلد]

البلد والبلدة: كل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة، وقيل: البلدة: الجزء المخصص كالبصرة، والكوفة.

بلد بالمكان يبلد بلودا: أقام.

[المصر]

كل كورة يقسم فيها الفيء والصدقات، والجمع:

أمصار، ومصر المكان: جعله مصرا فتمصر.

<<  <  ج: ص:  >  >>