للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

المولّى عليه:

يعني الذي عليه الولاية، يقال فيه: «مولّى عليه، ومولى عليه، فهو: مولى، كموصى، ومولىّ، كمقضى».

ولا يقال: مولّى - بفتح الواو وتشديد اللام - فأما المقضي عليه، فلا يقال فيه: مقضي عليه - بضم الميم - كما قيل:

المولى عليه.

«غرر المقالة ص ٢٢٦».

[مولى الموالاة]

بيانه: أن شخصا مجهول النسب أخي معروف النسب، ووالى معه، فقال: إن جنت يدي جناية فيجب ديتها على عاقلتك، وإن حصل لي مال فهو لك بعد موتى، فقبل المولى هذا القول، ويسمى هذا القول موالاة، والشخص المعروف مولى الموالاة، جاء ذلك في «التعريفات».

وفي «معجم المغني»: هو الذي يوالي رجلا يجعل له ولاءه ونصرته.

«التعريفات ص ٢١٢، ومعجم المغني (٦٨١٩) ٥١٨/ ٩ ٣٠٧/ ٨».

[الموم]

- بالضم -: الشمع.

«الفتاوى الهندية ٤٥/ ١».

[المياثر]

جمع: ميثرة، والميثرة - بكسر الميم وسكون التحتية، وفتح المثلثة بعدها راء، ثمَّ هاء ولا همزة فيها -، وأصلها من:

الوثارة، وقد روى البخاري عن بعض الرواة إنه فسرها:

بجلود السباع.

«نيل الأوطار ٥٩/ ١».

[المياه]

هو جمع: ماء، وهمزته منقلبة عن هاء، فأصله: موه، وجمعه في القلة: أمواه، وفي الكثرة: مياه، كجمل،

<<  <  ج: ص:  >  >>