للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

اللَّبِن:

- بفتح اللام وكسر الباء - على الأصح جمع: لبنة، وهو ما يعمل من طين وتبن.

وفي «المعجم الوسيط»: المضروب من الطين يبنى دون أن يطبخ.

«المعجم الوسيط (لبن) ٨٤٧/ ٢)، والثمر الداني ص ٢٣٠».

[لبيك]

اللهم لبيك: قولهم: «لبيك اللهم لبيك»، قال الفراء: معنى لبيك:

أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، ونصب على المصدر من لبّ بالمكان إذا أقام به ولزمه، يقال: كان حقه أن يقال:

«لبا لك مثنى على التأكيد»: أى إلبابا لك بعد إلباب.

وقال الخليل: هذا من قولهم: «دار فلان قلب دارى»: أى تحاذيها، أي أنا مواجهك بما تحب إجابة لك، والباء للتثنية.

وقيل: أصله لبّب - فاستثقلوا - الجمع بين ثلاث باءات فأبدلوا من الأخيرة ياء، كما قالوا: «تظنيت» وأصلها «تظننت»، ومنه أربعة معان:

أحدها: الإقامة واللزوم كما قال الفراء.

والثاني: المواجهة: أى اتجاهي وقصدي إليك كما قال الخليل.

والثالث: إخلاصي لك يا رب من قولهم: «حسب لباب»:

أى خالص.

والرابع: محبتي لك من قولهم: «امرأة لبة»: إذا كانت محبّة لولدها عاطفة عليه.

«المعجم الوسيط (لبب) (لبّى) ٨٤٤/ ٢، ٨٤٧، ونيل الأوطار ١٩٣/ ٢، والنظم المستعذب ١٩٠/ ١».

اللّت:

- بضم اللام -: نوع من آلة السلاح، قال البعلى: وهو لفظ مولد ليس من كلام العرب ولم أره في شيء مما صنف في «المعرب» فأخبرني الشيخ أبو الحسين عن ابن أحمد بن

<<  <  ج: ص:  >  >>