للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الذال الذكر
+ - التشكيل

والذكاء في اللغة: تمام الشيء وكماله، ومنه الذكاء في السّنّ والفهم: (تمامها)، وفرس مذك: استتم قروحه، فذلك تمام قوته، ورجل ذكىّ: إتمام الفهم، وذكيت النّار: أتممت وقودها، وكذلك: ﴿إِلّا ما ذَكَّيْتُمْ﴾. [سورة المائدة، الآية ٣]

أي: ذبحتموه على التمام.

الذكاة، يقال: «ذكى الشاة ونحوها»: أى ذبحها، فهي ذبح أو نحر الحيوان المأكول البري بقطع حلقومه ومريئه أو عقر ممتنع.

«شرح حدود ابن عرفة ١٩٩/ ١، والنظم المستعذب ٢٣٠/ ١، والروض المربع ص ٥٠٤، والكواكب الدرية ٦٥/ ٢ - ٧٣».

الذّكر:

ضد النسيان، ولذلك عرّفوه: بأنه هيئة للنفس بها يمكن الإنسان أن يحفظ ما يقتنيه من المعرفة.

والفرق بينه وبين الحفظ: أن الحفظ يقال اعتبارا بإحرازه، والذكر يقال اعتبارا باستحضاره، ويطلق على حضور الشيء بالقلب أو القول، لهذا قيل: الذكر ذكران، ذكر بالقلب وذكر باللسان، وكل واحد منهما ضربان، ذكر عن نسيان، وذكر لا عن نسيان، بل من إدامة الحفظ، وكل قول يقال له: ذكر.

والذكر بمعنى: الشرف، كقوله تعالى: ﴿لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ﴾. [سورة الأنبياء، الآية ١٠]: أي شرفكم وما تذكرون به، وقوله تعالى: ﴿بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ﴾.

[سورة المؤمنون، الآية ٧١]: أي بما فيه شرفهم.

«بصائر ذوي التمييز ٩/ ٢ - ١٥».

[الذل]

ضد العزّ من ذل يذل، فهو: ذليل، والجمع: أذلاء، وذلال، وذلاّن، وقيل: الذّل - بالضم -: ما كان عن قهر، والذّل - بالكسر -: ما كان بعد تصعّب وشماس من غير قهر،

<<  <  ج:
ص:  >  >>