للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[العرك]

الدلك، ولذلك يقال: «لأعركنه عرك الأديم»: أى لأدلكنه دلك الجلد.

«غرر المقالة ص ٩٥».

[عرنة]

- بضم أوله وفتح ثانية - ويقال أيضا: «بطن عرنة»: واد بحذاء عرفات من جهة المزدلفة، ومنى، ومكة. (وعرنة:

هو واد بين العلمين اللذين على حد عرفة، والعلمين اللذين على حد الحرم، فليس عرنة من عرفة، ولا من الحرم) عند جمهور الفقهاء خلافا للحنفية.

«الموسوعة الفقهية ٦٥/ ٣٠».

[العروض]

جمع: عرض - بسكون الرّاء - قال أبو زيد: هو ما عدا العين، وقال الأصمعي: ما كان من مال غير نقد، وقال أبو عبيد: ما عدا العقار، والحيوان، والمكيل، والموزون.

وأما العرض - بفتح الرّاء - فقد مر ذكره.

وفي الاصطلاح: عرّفه الفقهاء بتعريفات لا تخرج عن المعنى اللغوي له، ومنها: العرض - بإسكان الرّاء - هو: ما عدا الأثمان من المال على اختلاف أنواعه من النبات، والحيوان، والعقار وسائر المال - وبفتحها -: كثرة المال والمتاع.

وسمى عرضا، لأنه يعرض ثمَّ يزول ويفنى.

وقيل: لأنه يعرض ليباع ويشترى تسمية للمفعول باسم المصدر كتسمية المعلوم علما.

«المطلع ص ١٣٦، والمغني لابن باطيش ٢١٠/ ١، والموسوعة الفقهية ٦٦/ ٣٠».

[العروة]

عروة القميص: مدخل زره.

وعرّى القميص وأعراه: جعل له عرّى.

«معجم الملابس في لسان العرب ص ٨٥».

<<  <  ج: ص:  >  >>