للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

[محمود عبد الرحمن عبد المنعم]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف القاف القذف
+ - التشكيل

ومنه الحديث: «كان عند عائشة ﵂ قينتان تغنيان بما تقاذف فيه الأنصار من الأشعار يوم بعاث» [النهاية ٢٩/ ٤]: أي تشاتمت.

- ويطلق السب ويراد به القذف، وهو الرمي بالزنا في معرض التعبير كما يطلق القذف ويراد به السب.

وهذا إذا ذكر كل منهما منفردا، فإذا ذكرا معا لم يدل أحدهما على الآخر، كما في حديث رسول اللّه ﷺ:

«أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا، وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثمَّ يطرح في النار».

[مسلم في البر والصلة ٥٩]

واصطلاحا:

- جاء في «دستور العلماء»: أن القذف: الرمي بالزنا.

- وفي «الاختيار»: رمى مخصوص، وهو الرمي بالزنا.

ومنه الحديث: «إن هلال بن أمية قذف زوجته: أى رماها بالزنا» [النهاية ٢٩/ ٤].

- قال ابن عرفة: «القذف الأعم نسبة آدمي غيره لزنى أو قطع نسب مسلم»، قال: «والأخص لإيجاب الحد نسبة آدمي مكلف غيره حرّا عفيفا مسلما بالغا أو صغيرة تطيق الوطء لزنى أو قطع نسب مسلم».

- وفي «الإقناع»: الرمي بالزنا في معرض التعبير.

- وفي «الروض المربع»: الرمي بزنا أو لواط.

<<  <  ج:
ص:  >  >>