للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٢٢٨)، وقال: «يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه».
والاعتبار بحديث الرجل ليس توثيقًا.
وذكره في مشاهير علماء الأمصار (١٢٢٣)، وقال: «وقعت المناكير في حديثه من رواية ابنه عنه وهو في نفسه صدوق اللهجة».
وفي الأنساب للسمعاني (١٣/ ١٧٥): «قال أبو حاتم بن حبان في المجروحين عن ابنه يحيى (٢/ ٤٦٥): «كان منكر الرواية من أبيه، ويحتمل أن يكون السبب في ذلك منه، أو من أبيه، أو منهما معًا».
وفي هذا دليل على أن ابن حبان لم يكن يطلق توثيقه، ولذلك قال عنه: يخطئ ويغرب.
ففي تهذيب التهذيب (٨/ ٩٦)، وكذا في إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي قال ابن حبان: «يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، يخطئ ويغرب».
وجملة (يخطئ ويغرب) ليس في المطبوع من الثقات، ولعله من اختلاف النسخ، أو سقط من المطبوع.
وقال ابن عدي في الكامل في الضعفاء (٦/ ٢٥٨): «منكر الحديث عن الثقات، ويسرق الحديث، سمعت أبا يعلى يقول: عمرو بن مالك النكري كان ضعيفًا .... ثم ذكر له بعض ما ينكر عليه، فقال: «ولعمرو غير ما ذكرت أحاديث مناكير بعضها سرقها من قوم ثقات». اه
وقال ابن عدي في الكامل (٢/ ١٠٨): «يحدث عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قدر عشرة أحاديث غير محفوظة».
وقال عبد اللَّه بن أحمد كما في سؤالاته لأبيه (٣١٥): «سمعت أبي يقول: لم تثبت عندي صلاة التسبيح، وقد اختلفوا في إسناده، وكأنه ضعف عمرو بن مالك النكري». وانظر: الجامع لعلوم الإمام أحمد (١٤/ ٣٢٣).
وقال ابن معين كما سؤالات ابن الجنيد (٧١٠): ثقة.
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء (٨/ ١٩٤): بصري صدوق. وكذا في تاريخ الإسلام (٨/ ١٢٣).
وفي الكاشف: وثق، وفي التقريب: صدوق له أوهام.
واختبار أصحاب تحرير التقريب: أنه ضعيفٌ، ويقال: إن حماد بن زيد كذَّبه. اه
وبهذا لا يحتمل منه تفرده.
والحديث اختلف فيه عمرو بن مالك النكري:
فرواه نوح بن قيس كما في مسند أبي داود الطيالسي، (٢٧١٢)، ومسند أحمد (١/ ٣٠٥)، وسنن ابن ماجه (١٠٤٦)، وسنن الترمذي (٣١٢٢)، والمجتبى من سنن النسائي (٨٧٠)، وفي الكبرى (٩٤٥، ١١٢٠٩)، ومسند البزار (٥٢٩٦)، والطبري، ط التراث (١٧/ ٩٣)، وابن خزيمة (١٦٩٦)، وابن حبان (٤٠١)، والمعجم الكبير للطبراني (١٢/ ١٧١) ح ١٢٧٩١، والحاكم (٣٣٤٦)، وفي الحلية لأبي نعيم (٣/ ٨١)، والسنن الكبرى للبيهقي (٣/ ١٣٩)، وفي الشعب (٥٠٥٩)، قال: حدثني عمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس به. =

<<  <  ج: ص:  >  >>