كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

[أحكام سجود السهو]

[تمهيد]

[المبحث الأول تعريف السهو]

المدخل إلى المسألة:

• أطلق النبي ﷺ النسيان على السهو، فقال حين سها في الصلاة: (إنما أنا بشر أنسى كما تنسون).

• التفريق بين النسيان والسهو والغفلة لا يقوم على حقيقة شرعية متلقاة من الشارع، ولا على حقيقة لغوية، فكتب اللغة لا تفرق بينها، حيث يجمع بينها عدم استحضار الشيء وقت الحاجة إليه.

• قاعدة: اختلاف المبنى يدلُّ على اختلاف المعنى، ليست قاعدة مطردة، وإلا لم يكن في العربية: ألفاظ مترادفة.

• تعريف السهو والفرق بينه وبين النسيان والغفلة:

[م-٨٢٤] السهو والغفلة والنسيان ألفاظ يرى جمهور الفقهاء والأصوليين أنها ألفاظ مترادفة (١).

(١) يقول ابن نجيم في الأشباه والنظائر (ص: ٢٥٩): «واختلفوا في الفرق بين السهو والنسيان، والمعتمد فإنهما مترادفان».
وجاء في روضة المستبين في شرح كتاب التلقين (١/ ٣٥٣): «السهو والذهول والنسيان والغفلة ألفاظ مترادفة على معنى واحد».
وانظر: حاشية الشرواني على تحفة المحتاج (٢/ ١٦٩)، نهاية المحتاج (٢/ ٦٦)، مطالع الدقائق للإسنوي (١/ ٢١٠)، حاشية الروض لابن قاسم (٢/ ١٣٧).