كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

[الفرع الثالث الخلاف في موضع السجدة من سورة فصلت]

المدخل إلى المسألة:

• ذكر السجود في آية السجدة موجب للسجود بشرط تمام الكلام.

• مواضع السجود على ثلاثة أضرب: الأمر به، أو المدح على فعله، أو ذم الاستكبار لمن تركه.

• اجتمع في سجدة (فصلت) الأمر بالسجود، وذم الاستكبار لمن تركه، فإذا سجد في الآية الأولى فقد أهمل الموجب الثاني، بخلاف ما إذا سجد في الآية الثانية فقد راعى في سجوده كلا السببين مع تمام الكلام.

[م-٩٥٥] اختلف أهل العلم في موضع السجدة من سورة فصلت:

فقيل: يسجد عند قوله تعالى: ﴿وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ﴾، [فصلت: ٣٨]، وهو مذهب الحنفية، واختاره ابن وهب من المالكية، وهو أصح الوجهين في مذهب الشافعية، والصحيح من مذهب الحنابلة (١).

(١) تبيين الحقائق (١/ ٢٠٨)، البحر الرائق (٢/ ١٣٠)، المبسوط (٢/ ٧)، بدائع الصنائع (١/ ١٩٤)، الجوهرة النيرة (١/ ٨١)، درر الحكام (١/ ١٥٥)، مراقي الفلاح (ص: ١٨٥)، حاشية ابن عابدين (٢/ ١٠٤)، المختصر الفقهي لابن عرفة (١/ ٤٢٩)، شرح الزرقاني على خليل (١/ ٤٨٠)، الشامل في فقه الإمام مالك (١/ ١٥١)، شرح الرسالة للأنفاسي (٢/ ٧٧٥)، تحفة المحتاج (٢/ ٢٠٥)، نهاية المحتاج (٢/ ٩٢)، مغني المحتاج (١/ ٤٤٢)، التعليقة للقاضي حسين (٢/ ٨٦١)، المهذب (١/ ١٦٢)، التهذيب للبغوي (٢/ ١٧٩)، فتح العزيز (٤/ ١٨٨)، روضة الطالبين (١/ ٣١٩)، المجموع (٤/ ٦٠)، مسائل حرب الكرماني، ت السريع (ص: ٤٤٧)، المغني (١/ ٤٤٣)، الكافي (١/ ٢٧٣)، شرح الزركشي (١/ ٦٣٤)، المبدع (٢/ ٣٨)، الإنصاف (٢/ ١٩٧)، الإقناع (١/ ١٥٦)، كشاف القناع، ط: العدل (٣/ ١٢٣)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٥٣)، مطالب أولي النهى (١/ ٥٨٥).