كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

[الفرع الثاني في تعجيل صلاة الصبح]

المدخل إلى المسألة:

• الأصل المسارعة إلى الطاعات، إلا ما ثبت استثناؤه.

• العبادات في التعجيل والتأخير مبناها على الاتباع.

• التبكير والتأخير في الصلاة على ثلاثة أقسام: ما يستحب التبكير فيه مطلقًا كالمغرب والصبح والعصر، وما يستحب فيه التأخير مطلقًا كالعشاء للمنفرد، أو لجماعة لا يشق عليها التأخير.

وما يستحب التأخير فيه لعارض كالظهر في شدة الحر.

• لا يأثم المصلي بتعجيل ما يستحب تأخيره من الصلوات، ولا بتأخير ما يستحب تعجيله ما لم يخرج الوقت، أو يَضِيقْ عن فعل العبادة جميعها.

[م-٢١١] التغليس في صلاة الصبح أفضل، وهو قول الجمهور (١).

وقال الحنفية: الإسفار أفضل إلا لحاجٍّ بمزدلفة، وهو رواية عن أحمد (٢).

وقال الطحاوي: يبدأ بالتغليس ويختم بالإسفار (٣).

(١) شرح التلقين (١/ ٣٩٩)، البيان والتحصيل (١/ ٣٩٨)، المقدمات الممهدات (١/ ١٥١)، بداية المجتهد (١/ ١٠٥)، مواهب الجليل (١/ ٣٨٥)، المعونة (١/ ٢٠١)، الإشراف على نكت مسائل الخلاف (١/ ٢٠٥)، الحاوي (١/ ٦٣)، المجموع (٣/ ٥١)، البيان للعمراني (٢/ ٣٧)، روضة الطالبين (١/ ١٨٢)، مسائل أحمد رواية أبي داود (ص: ٤١)، مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج (٩/ ٤٨٢٨)، الإقناع (١/ ٨٤)، المسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهين (١/ ١١٠)، المغني (١/ ٢٨٦)، نيل المآرب (١/ ١٢٢).
(٢) المبسوط (١/ ١٤٥)، بدائع الصنائع (١/ ١٢٤)، الاختيار لتعليل المختار (١/ ٣٩)، حاشية ابن عابدين (١/ ٣٦٦)، العناية شرح الهداية (١/ ٢٢٥).
(٣) شرح معاني الآثار (١/ ١٨٠، ١٨٣)، الاختيار لتعليل المختار (١/ ٣٩).