كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= خالف مسددًا شجاع بن الوليد، في مسند الحارث بن أبي أسامة، كما في بغية الباحث (٢٤٢)، حدثنا هشيم: حدثنا حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري.
ومسدد معروف بالرواية عن هشيم، وأحفظ من شجاع بن الوليد، وشجاع لا يعرف له رواية عن هشيم فيما وصل إلينا إلا هذا الحديث، ولذلك لم يذكر المزي هشيمًا من شيوخ شجاع، وذكره من شيوخ ابنه الوليد بن شجاع.
قال العقيلي: عن شجاع: في حفظه شيء، وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمتين، لا يحتج بحديثه.
فتعقبه ابن جحر، فقال في هدي الساري: تكلم فيه أبو حاتم بعنت.
وقال أحمد: أرجو أن يكون صدوقًا.
ووثقه ابن معين في رواية أبي بكر بن أبي خيثمة عنه.
وقال أحمد: كنت مع يحيى بن معين، فلقي أبا بدر، فقال له: اتق الله يا شيخ، وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك.
قال أبو عبد الله: فاستحييت، وتنحيت ناحية، فبلغني أنه قال: إن كنتَ كاذبًا ففعل الله بك وفعل.
راجع تهذيب الكمال (١٢/ ٣٨٥).
هذا ما يتعلق برواية حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أبي سعيد أن بكر بن عبد الله لم يسمعه من أبي سعيد، بينهما رجل مبهم ولا يعرف لبكر رواية عن أبي سعيد إلا هذا الحديث، وليس فيه موضع الشاهد.
وأما رواية عاصم، عن بكر بن عبد الله المزني:
رواه سفيان بن عيينة، واختلف عليه فيه:
فرواه عبد الرزاق كما في المصنف (٥٨٦٩)، عن ابن عيينة، عن عاصم بن سليمان، عن بكر بن عبد الله المزني، أن رجلًا أتى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله، رأيت كأن رجلًا يكتب القرآن … وذكر الحديث مرسلًا.
خالفه الشافعي، فرواه في السنن المأثورة (٩٥)، ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في معرفة السنن (٣/ ٢٥٠)، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم بن بهدلة، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: رأيت كأن رجلًا يكتب القرآن … وذكر الحديث هكذا مرسلًا أيضًا.
وقال: عاصم بن بهدلة بدلًا من عاصم بن سليمان الأحول.
ورواه علي بن خشرم كما في فضائل القرآن للمستغفري (١٣٨٢)، أخبرنا ابن عيينة عن عاصم عن بكر بن عبد الله، أن رجلا رأى شجرة سجدت في (ص) … وذكره.
ولم ينسب عاصمًا.
فاجتمع في هذا الطريق الإرسال، والاختلاف في اسم عاصم، أهو ابن بهدلة، أم الأحول، والله أعلم.
الطريق الثالث: محمد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي سعيد الخدري.
ما رواه أبو يعلى الموصلي (١٠٦٩) من طريق اليمان بن نصر -صاحب الدقيق- حدثنا =