كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٣٥) من طريق شيبان، كلاهما عن منصور بن المعتمر، عن الحكم، عن ميمون به.
قال الدارقطني في العلل (٦/ ٧٥): «وقيل: عن شيبان، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت أيضًا».
ورواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ١٤٤) ح ٢٩٤، وهناد بن السَّري في الزهد (٢/ ٥٢٩) من طريق أبي الأحوص، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون، عن معاذ بنحوه.
فصار منصور يرويه عن الحكم، وحبيب بن أبي ثابت.
ورواه الأعمش، عن الحكم، واختلف على الأعمش فيه:
فرواه عبد بن حميد كما في مصنف ابن أبي شبيبة (٣٠٣١٥) عن الأعمش، عن الحكم، عن ميمون به كرواية شعبة.
ورواه عبد الله بن إدريس كما في العلل للدارقطني (٦/ ٧٥)،
وأبو إسحاق الفزاري، كما في مستدرك الحاكم (٣٥٤٨)، وشعب الإيمان للبيهقي (٤٦٠٧)، وعمار بن زريق كما في المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ١٤٤) ح ٢٩٣، ثلاثتهم عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب به.
فنظرنا في الراجح من الطريقين:
فوجدنا النسائي قد رواه في المجتبى (٢٢٢٥) من طريق أبي عوانة.
ورواه المروزي في تعظيم الصلاة (١٩٧) والطبراني في الكبير (٢٠/ ١٤٣) ح: ٢٩٢، والحاكم في المستدرك (٣٥٤٨)، والواحدي في الوسيط (٣/ ٤٥٢، ٤٥٣)، من طريق جرير بن عبد الحميد،
ورواه الطبري في تفسيره - ط هجر (٢٠/ ١٨١) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة.
ثلاثتهم، عن الأعمش، عن الحكم، وحبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب.
قال الدارقطني في العلل (٦/ ٧٥): «فصح القولان عن الأعمش، وكذلك رواه فطر بن خليفة، عن الحكم وحبيب … ». اه قلت: وسبق أن رواه منصور عن الحكم وحبيب أيضًا.
وما أشار إليه الدارقطني من متابعة فطر بن خليفة للأعمش في جمع الحكم وحبيب، قد وقفت عليه إلا أن فطر بن خليفة قد اختلف عليه:
فرواه يزيد بن هارون كما في تفسير ابن أبي حاتم (٩/ ٣١٠٦).
وأبو نعيم كما في الكبير للطبراني (٢٠/ ١٤٢) ح ٢٩١، وحلية الأولياء (٤/ ٣٧٦).
وجعفر بن عون كما في مسند الهيثم بن كليب (١٣٦٦)، ومسند الشاشي (١٣٦٦)، كلهم عن فطر، عن حبيب بن أبي ثابت والحكم، عن ميمون بن أبي شبيب.
وخالفهم المحاربي عند النسائي في المجتبى (٢٢٢٤) وفي الكبرى (٢٥٤٥) فرواه عن فطر، قال: أخبرني حبيب بن ثابت، عن الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب. فجعل حبيبًا يرويه عن عن الحكم، وهو وهم، والصواب عن حبيب والحكم، عن ميمون. =