كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الدليل الثاني:

(ح-٧٩٤) ما رواه الطبراني في الكبير، قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا عمرُو بن خالدٍ الحرانيُّ، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن واهب بن عبد الله،

عن عبد الله بن عمرٍو، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يصلين أحدكم، وثوبه على أنفه، فإن ذلك خَطْمُ الشيطان (١).

[ضعيف، وروي مرسلًا بسند صحيح] (٢).

والمرسل حجة عند جمهور الفقهاء، خلافًا للشافعي، وأهل الحديث، وإحدى الروايتين عن أحمد، واختيار ابن حزم (٣).

= وخالفهم أبو بحر البكراوي (عبد الرحمن بن عثمان)، فقال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عامر الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة.
أخرجه الطبراني في الأوسط (١٢٨٠)، قال الطبراني: لم يَرْوِ هذا الحديث عن عامر إلا سعيد، تفرد به أبو بحر.
وأبو بحر رجل ضعيف، فإسناده هذا منكر، مخالف لمن هو أوثق منه.
وقد يكون الحمل على هذا الاختلاف من عسل بن سفيان نفسه، فإنه رجل ضعيف.
(١) المعجم الكبير للطبراني (١٤/ ١٠٢) ح ١٤٧١٨.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير كما في إسناد الباب، حدثنا أحمد بن رشدين (ضعيف، واتهم بالكذب ولا يثبت عنه).
وأخرجه في الأوسط (٩٣٥٤) حدثنا هارون بن كامل (فيه جهالة)، كلاهما عن عمرو بن خالد الحراني (ثقة)، حدثنا ابن لهيعة، عن واهب بن عبد الله (المعافري)، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: لا يصل أحدكم، وثوبه على أنفه، فإن ذلك خطم الشيطان.
قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة. اه.
قلت: خالفه من هو أوثق منه، الوليد بن المغيرة، حيث رواه عن واهب بن عبد الله المعافري، قال: قال النبي ﷺ: لا يضعن أحدكم ثوبه على أنفه في الصلاة، إن ذلكم خطم الشيطان. هكذا مرسلًا.
رواه ابن وهب في موطئه (٤٣٤)، ومن طريقه أبو داود في المراسيل (٨٥) أخبرنا الوليد بن المغيرة، أن وهب بن عبد الله المعافري حدثه، قال: قال رسول الله ﷺ.
وسنده صحيح إلا أنه مرسل.
(٣) فتح القدير لابن الهمام (٣/ ٢٣٦)، البحر المحيط في أصول الفقه (٦/ ٣٤٠)، نشر البنود على مراقي السعود (٢/ ٦٣)، مقدمة ابن الصلاح (ص: ٢٦).