كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
رواه عبد الله بن وهب في مُوَطَّئِهِ (٢٤٤)، ومن طريق ابن وهب رواه أحمد وعبد الله في زوائده (٥/ ٤)،، والبزار في مسنده (٢٢١٤)، والطبراني في الأوسط (٥١٤٥)، وفي الكبير (١٣/ ٩٨) ح ٢٣٥، وصححه ابن حبان في صحيحه (٤٠٦٦)، ورواه الحاكم في المستدرك (٢٧٤٨)، والبيهقي في السنن (٧/ ٤٧٠)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٨)، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
وقال الهيثمي في مجمع الزائد (٤/ ٢٨٩): ورجال أحمد ثقات.
قلت: سند الحديث عند الجميع واحد، رووه من طريق ابن وهب عن عبد الله بن الأسود، عن عامر بن الزبير، عن أبيه.
وقد قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن الزبير إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.
وقال الطبراني في الأوسط: لا يروى هذا الحديث عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب.
وقال أبو نعيم في الحلية: لم يروه عن عامر إلا عبد الله، تفرد به ابن وهب.
فهذا البزار والطبراني وأبو نعيم أشاروا إلى علة التفرد.
والثالث: حديث: ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله فمنع سائله.
رواه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٩٤٣) وفي الدعاء (٢١١٢)، وأبو نعيم في الحلية (٦٩٤٢) من طريق عبد العزيز بن مقلاص،
والدولابي في الأسماء والكنى (٢٦٢)، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، كلاهما حدثنا ابن وهب، أخبرنا عبد الله بن عياش بن عباس عن عبد الله بن الأسود، عن أبي معقل، عن أبي عبيد مولى رفاعة بن رافع.
وأبو معقل مجهول.
ورواه ابن بطة في الإبانة (١٩٤) من طريق أصبغ بن الفرج، أخبرني عبد الله بن عياش، عن أبيه، أن أبا بردة بن أبي موسى حدث يزيد بن المهلب، أنا أباه حدثه أنه سمع رسول الله ﷺ. ويزيد بن المهلب مجهول، وليس في إسناده عبد الله بن الأسود، وجعله من مسند المهلب بن أبي صفرة.
ومع الاختلاف في إسناده ففي كل واحد منها مجهول، ولولا هذا الاختلاف في الإسناد لقيل بأن عبد الله بن عياش قد شارك عبد الله بن وهب في الرواية عن عبد الله بن الأسود، ولعله لهذا الاختلاف لم يعتمده أبو حاتم والخطيب فيمن روى عن عبد الله بن الأسود.
الشاهد الثاني: حديث العباس بن عبد المطلب.
رواه البزار في إثر ح (١٣٠٦)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٣٠٣)، وبحشل في تاريخ واسط (ص: ١٤٠، ١٤١)، وتمام في فوائده (٥٢٥) وغيرهم من طريق العوام بن عباد بن العوام حدثني أبي، حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن بن الأحنف بن قيس، =