كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
الراوي الخامس: الوليد بن العيزار، عن أبي عمرو الشيباني،
رواه عن الوليد بن العيزار خمسة: أبو إسحاق الشيباني (سليمان بن أبي سليمان) وأبو يعفور، والمسعودي، وشعبة، ومالك بن مغول.
فأما رواية الشيباني (سليمان بن أبي سليمان)، فقد اختلف عليه فيه:
فرواه عباد بن العوام كما في صحيح البخاري (٧٥٣٤)، والإيمان لابن منده (٤٦٠).
وعلي بن مسهر كما في صحيح مسلم (١٣٧ - ٨٥)، ومصنف ابن أبي شيبة (٣٢١٠)، مستخرج أبي عوانة (١٨٦)، والمعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٢٠) ح ٩٨٠٦، وصحيح ابن حبان (١٤٧٨)، والجهاد لابن أبي عاصم (٢٢)، والإيمان لابن منده (٤٦٠).
ومحمد بن خازم (أبو معاوية الضرير) كما في مسند البزار (١٧٩١)، ومستخرج أبي عوانة (١٨٤)، والمعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٢٠) ح ٩٨٠٦، والإيمان لابن منده (٤٦٠)، والأوسط لابن المنذر (١٠٧٨).
وسهل بن عثمان كما في المعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٢٠) ح ٩٨٠٦، أربعتهم رووه عن أبي إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان، عن الوليد بن العيزار، عن أبي عمرو الشيباني سعيد بن إياس، عن ابن مسعود بلفظ: ( … الصلاة لوقتها). ويكفي أنها رواية الصحيحين.
ورواه حجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق الشيباني، ذكر أبا عمرو الشيباني، عن ابن مسعود:
فأسقط حجاج الوليدَ بن العيزار، وهو من تدليسه، حيث لم يصرح بسماعه من أبي إسحاق الشيباني.
رواه أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد، عن حجاج بن أرطاة، واختلف على الضبي:
فرواه المعمري الحسن بن علي بن شبيب المعمري، كما في سنن الدارقطني (٩٦٩)، حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا الحجاج، عن سليمان، ذكر أبا عمرو الشيباني، قال: حدثني رب هذه الدار، وفيه: (الصلاة لميقاتها الأول).
هكذا رواه المعمري، وهو صاحب أوهام، وخالفه سليمان بن الحسن العطار البصري كما في المعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٢١) ح ٩٨١٠، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي به، وقال: (الصلاة لميقاتها).
وهذا هو المحفوظ، ويبقى الحمل على حجاج في إسقاط الوليد بن العيزار بين أبي إسحاق الشيباني، وبين أبي عمرو الشيباني، والحمل على المعمري في قوله: (الصلاة لميقاتها الأول).
فقد رواه الطبراني في المعجم الكبير من طريق آخر (١٠/ ٢١) ح ٩٨١١ حيث رواه من طريق حماد بن سلمة، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن أبي عمرو الشيباني به، بلفظ: (إقامة الصلاة لوقتها)، وهي تؤكد رجحان رواية سليمان العطار، على رواية المعمري، والله أعلم.
وأما رواية المسعودي (عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة)، عن الوليد بن العيزار:
فقد رواه أحمد (١/ ٤٥١) حدثنا يزيد بن هارون، وأبو النضر (هاشم بن القاسم).
والترمذي (١٨٩٨) والمروزي الحسين بن حرب في البر والصلة (٢)، من طريق ابن المبارك. =