كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الوضوء، ثم أتى الجمعة فدنا، وأنصت، واستمع، غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، قال: ومن مسَّ الحصى فقد لغا (١).

[اختلف على أبي معاوية في ذكر الدنو من الإمام، وهو في صحيح مسلم بدونها، وهو المحفوظ] (٢).

(١) المسند (٢/ ٤٢٤).
(٢) اختلف على أبي معاوية في ذكر الدنو من الإمام.
فرواه أحمد كما في المسند (٢/ ٤٢٤).
ويعقوب بن إبراهيم الدورقي كما في صحيح ابن خزيمة (١٧٥٦)، وصحيح ابن حبان (١٢٣١)، ومستخرج الطوسي (٤٦٨)،
وسلم بن جنادة كما في صحيح ابن خزيمة (١٧٥٦).
والحسن بن عرفة العبدي أبو علي، كما في حديث أبي الفضل الزهري (٣٠٦)،
وأحمد بن عبد الجبار -ضعيف- كما في السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٣١٦)، وشعب الإيمان (٢٧٢٦)، خمستهم رووه عن أبي معاوية بذكر الدنو.
ورواه يحيى بن يحيى مقرونًا كما في صحيح مسلم (٢٧ - ٨٥٧)،
وأبو كريب محمد بن العلاء مقرونًا بغيره كما في صحيح مسلم (٢٧ - ٨٥٧)، ومستخرج أبي نعيم (١٩٣٣).
وهناد كما في سنن الترمذي (٤٩٨)، ومن طريقه البغوي في شرح السنة (٣٣٦).
وعلي بن حرب كما في مستخرج أبي عوانة، ط: الجامعة الإسلامية (٢٧٠٠)، وفي المهروانيات لأبي القاسم المهرواني (١٢٠)
ومسدد، كما في سنن أبي داود (١٠٥٠)، وصحيح ابن حبان (٢٧٧٩)، ومستخرج أبي نعيم على صحيح مسلم مقرونًا بغيره (١٩٣٣)، خمستهم رووه عن أبي معاوية، وليس فيه ذكر الدنو. إلا أن البغوي في شرح السنة رواه من طريق الترمذي، عن هناد وذكر (الدنو من الإمام).
ورواه ابن أبي شيبة واختلف عليه:
فرواه مسلم (٢٧ - ٨٥٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على صحيح مسلم (١٩٣٣)، عن ابن أبي شيبة، عن أبي معاوية، ولم يذكر الدنو من الإمام.
ورواه ابن ماجه في السنن (١٠٩٠)،
وموسى بن هارون كما في الأوسط لابن المنذر (٤/ ٣٩)، عن ابن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية به بذكر الدنو من الإمام.
وهو في مصنف ابن أبي شيبة (٥٠٢٧)، بذكر الدنو.=