للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقيل: في الحج سجدتان، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، وهو رواية عن مالك خلاف المشهور، واختارها من المالكية ابن وهب وابن حبيب، وبه قال أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو العالية، وزر بن حبيش، وإسحاق، وأبو ثور، وداود (١).

قال أبو سحاق السبيعي: «أدركت الناس منذ سبعين سنة يسجدون في الحج سجدتين».

رواه ابن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق قوله، وسنده صحيح (٢).

وعلق على ذلك أبو يعلى قائلًا: «وهذا إجماع منهم لا يُعرف عن أحد منهم خلافُه، فوجب العمل به» (٣).

ولا يعد هذا من الإجماع القطعي، والخلاف أقدم ممن أدركهم أبو إسحاق، والأقوال لا تموت بموت أصحابها.

• دليل من قال: سورة الحج فيها سجدتان:

الدليل الأول:

(ح-٢٧٤٣) ما رواه أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي، حدثنا


(١) الأوسط لابن المنذر (٥/ ٢٦٥)، مختصر المزني (٨/ ١٠٩)، المهذب (١/ ١٦٢)، فتح العزيز (٤/ ١٨٥)، روضة الطالبين (١/ ٣١٨)، المجموع شرح المهذب (٤/ ٥٩)، منهاج الطالبين (ص: ٣٥)، تحفة المحتاج (٢/ ٢٠٤)، مغني المحتاج (١/ ٤٤٢)، نهاية المحتاج (٢/ ٩٢)، الفروع (٢/ ٣٠٩)، مختصر الخرقي (ص: ٢٥)، شرح الزركشي على مختصر الخرقي (١/ ٦٣٤)، معونة أولي النهى (٢/ ٢٩٦)، المحرر (١/ ٧٩)، المغني ت التركي (٢/ ٣٥٥)، المقنع (ص: ٥٩)، المبدع (٢/ ٣٧)، الإقناع (١/ ١٥٥)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٥٣)، غاية المنتهى (١/ ٢٠٤)، كشاف القناع، ط العدل (٣/ ١٢٠)، مطالب أولي النهى (١/ ٥٨٥)، التمهيد لابن عبد البر، ت بشار (١٢/ ٨٣)، جامع الأمهات (ص: ١٣٥)، التوضيح لخليل (٢/ ١١٣)، تحبير المختصر (١/ ٣٨٠)، شرح ابن ناجي التنوخي على الرسالة (١/ ٢٢٠)، شرح زروق على الرسالة (١/ ٣٥٤).
(٢) المصنف (٤٢٩٥).
(٣) التعليق الكبير (١/ ٢٩٢٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>