كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

فسجد للسهو، لزم المأموم متابعته في السجود، قال: وبهذا قال كافة العلماء، إلا ابن سيرين، فقال: لا يسجد؛ لأنه ليس موضع سجود المأموم.

دليلنا قوله ﷺ: (إنما جعل الإمام ليؤتم به) إلخ» (١).

وفرق بين نقل الشيخ أبي حامد، ونقل القاضي أبي الطيب، فالأول نفي لسجود المأموم بالكلية، والثاني: اختلاف في موضع السجود، وفي حق المسبوق فقط.

• والراجح: قول الجمهور، والله أعلم.

(١) المجموع شرح المهذب (٤/ ١٤٦).