كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وقيل: إنه يرويه عن أبيه، عن علي ﵁، وهو الأصح، وأبوه نجي الحضرمي فيه جهالة.
العلة الثانية: الاختلاف في إسناده ولفظه.
أما الاختلاف في لفظه: فورد في رواية: (أنه كان يتنحنح)، وورد في أخرى: (أنه كان يسبح)، واللفظ الثاني ليس فيه حجة لمسألتنا.
وفي لفظ ثالث لم يذكر لا هذا ولا ذاك، بل ذكر: (إن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب، ولا جنب، ولا صورة)، وذكر الجنب منكر.
وأما الاختلاف في إسناده، فمجمله كالتالي:
رواه الحارث العكلي: فقيل: عنه، عن عبد الله بن نجي، عن علي.
تفرد به أبو بكر بن عياش، عن المغيرة، عن الحارث به. وقد خالفه من هو أوثق منه.
وقيل: عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو، عن عبد الله بن نجي، عن علي.
رواه جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة.
وزيد بن أبي أنيسة،
وعبد الواحد بن زياد -في رواية جماعة عنه- عن عمارة بن القعقاع، ثلاثتهم: (المغيرة، وابن أبي أنيسة، وابن القعقاع) رووه عن الحارث، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، عن علي ﵁.
ورواه مسدد، عن عبد الواحد بن زياد -في رواية- عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن ابن نجي، عن علي ﵁، بإسقاط الحارث العكلي.
ورواه أبو هشام المخزومي، عن عبد الواحد بن زياد، عن سالم بن أبي حفصة، عن عبد الله ابن نجي، عن علي ﵁.
ولم يتابع أبو هشام المخزومي في روايته عن عبد الواحد، بذكر (سالم أبي حفصة)، ولا يعرف لعبد الواحد بن زياد رواية عن سالم أبي حفصة إلا في هذا الحديث، فهي رواية شاذة.
ويبقى الترجيح بين رواية الجماعة، عن عبد الواحد بن زياد، عن عمارة، عن الحارث، عن أبي زرعة، وبين ما رواه مسدد، عنه، عن عمارة، عن أبي زرعة بإسقاط الحارث.
ولكل من الطريقين مرجح:
فالأول يترجح؛ لكونه من رواية جماعة عن عبد الواحد، وقد رواه غير عبد الواحد، وذكر في إسناده الحارث العكلي -ولا إشكال في ذكر الحارث من غير رواية عبد الواحد- والجماعة أولى بالصواب من الواحد.
ويترجح ما رواه مسدد: أن عمارة بن القعقاع لا يعرف بالرواية عن الحارث العكلي إلا في هذا الحديث، بينما رواية عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة في الصحيحين، كحديث: (كلمتان خفيفتان على اللسان)، وحديث: (اللهم اغفر للمحلقين)، وحديث: (ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي)، وحديث دعاء الاستفتاح: (اللهم باعد بيني وبين خطاياي … )، وحديث في =