(٢) هذا الحديث اختلف فيه اختلافًا كثيرًا، فقيل فيه: عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، ليس فيه عليٌّ. وقيل فيه: عن عبد الله بن حنين، عن ابن عباس، عن عليٍّ. وقيل فيه: عن عبد الله بن حنين، عن عليٍّ. وقيل فيه: عن حنين، عن عليٍّ. وقيل فيه: عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن عليٍّ. هذه أصول الاختلاف في طرق الحديث في الجملة، وإليك تفصيلها، ثم بيان ما هو الراجح منها، وموقف العلماء من هذه الاختلافات. الطريق الأول: عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب. رواه ابن عجلان كما في صحيح مسلم (٢١٣ - ٤٨٠)، ومسند أحمد (١/ ٨١)، والمجتبى من سنن النسائي (١٠٤١، ٥٢٦٧) وفي السنن الكبرى له (٦٣٣، ٩٤١٤)، ومسند أبي يعلى (٣٠٤، ٥٣٧)، وشرح معاني الآثار (٤/ ٢٦٠)، ومسند البزار (٤٥٧)، ومستخرج أبي عوانة (١٨٢٨)، ومسند أبي العباس السراج (٢٩٧)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٣٠)، ومستخرج أبي نعيم (٢/ ٩٦)، عن يحيى بن سعيد القطان، عنه. ورواه أبو يعلى (٤٢٠) حدثنا القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثني =