كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الامتناع عن دخولها بسبب الصور يلزم منه الامتناع عن الصلاة فيها، ولا يلزم من دخولها كما لو كانت خالية من الصور أن تكون الصلاة فيها مباحة، فليس كل مكان جاز دخوله تباح الصلاة فيه، فدلالة الحديث ليست صريحة.

(ث-٢٤٥) ومنها ما رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن خصيف، عن مقسم قال:

قال ابن عباس لا تُصَلِّ في بيت فيه تماثيل (١).

[فيه ضعف] (٢).

• الراجح:

أن الصلاة في الكنيسة على الإباحة إلا أن تكون الصور في قبلته فتكره، وإظهار المسلم دينه في معابد النصارى فيه عزة للمسلم، ودعوة لغير المسلم أن يسمع بالإسلام، ويرى صلاة المسلمين، والله أعلم.

* * *

(١) المصنف ت عوامة (٤٦١٦).
(٢) في إسناده خصيف بن عبد الرحمن سَيِّئُ الحفظ.
وقد رواه عبد الرزاق في المصنف (١٦٠٨)، ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (٢/ ١٩٣)، عن الثوري،
ورواه علي بن الجعد في مسنده (٢٣٥٣) أخبرنا شريك، كلاهما عن خصيف به.
ورواه البخاري في صحيحه معلقًا بصيغة الجزم (١/ ٩٤)، قال البخاري: وكان ابن عباس يصلي في البيعة إلا بيعة فيها تماثيل.