كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=
ووهب بن جرير بن حازم، كما في البخاري في الأدب المفرد (١١٨٢)، سبعتهم رووه عن قرة بن خالد، قال: حدثنا قرة بن موسى، عن جابر بن سليم الهجيمي به.
وقرة بن موسى ما روى عنه سوى قرة بن خالد، قاله الذهبي في الميزان، وذكره ابن حبان في الثقات، ففيه جهالة، والله أعلم.
الطريق الثالث: ممن رواه عن جابر بن سليم: عقيل بن طلحة.
رواه علي بن الجعد في مسنده (٣١٠٠)،
ورواه أحمد (٥/ ٦٣)، وابن حبان (٥٢٢)، والقضاعي في مسند الشهاب (٩٣٥) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٣٤٤)، عن يزيد بن هارون.
وأخرجه أحمد (٥/ ٦٣) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٠٦)، وفي الأوسط (٤٩٢)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (٣٨١)، عن موسى (بن إسماعيل).
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١١٨١) حدثنا هدبة بن خالد،
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٩٦١٦) من طريق أبي هشام بن المغيرة بن سلمة المخزومي، قال النسائي: وهو ثقة.
والطحاوي في مشكل الآثار (٣٣٧٠) من طريق مسلم بن إبراهيم الأزدي،
والطبراني في المعجم الكبير (٧/ ٦٢) ح ٦٣٨٣، وفي الدعاء (٢٠٥٧) من طريق أبي الوليد الطيالسي،
والبغوي في معجم الصحابة (٣١٢)، وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث (٢٣٥)، والدقاق في فوائده (٤٣٣) من طريق شيبان بن فروخ.
وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٧٣١) من طريق عاصم بن علي، كلهم، عن سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، عن أبي جري الهجيمي بمعناه، وليس فيه ذكر الاحتباء، وإسناده صحيح.
الطريق الرابع: سهم بن المعتمر (لم يوثقه إلا ابن حبان، وفي التقريب مقبول)، عن جابر بن سليم.
رواه النسائي في السنن الكبرى (٩٦١٤) من طريق خالد بن مخلد، قال: حدثنا عبد الملك بن الحسن، قال: سمعت سهم بن المعتمر يحدث عن الهجيمي … فذكره، قال النسائي: سهم بن المعتمر ليس بمعروف. وليس فيه ذكر للاحتباء.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٠٥) وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٨٦) من طريق خالد بن مخلد به مختصرًا.
وخالد بن مخلد صدوق يتشيع، قال أحمد: له مناكير العلل (١٤٠٣)، وساق ابن عدي له عشرة أحاديث منكرة.
وقال ابن سعد في الطبقات الكبرى (٦/ ٤٠٦): كان منكر الحديث، مفرطًا في التشيع، كتبوا عنه ضرورة. اه =